治玉大师李博生：做玉文化的传播者

　　中国工艺美术大师是工美行业的中流砥柱，是引领手工艺产业振兴发展的中坚力量。国大师作品底蕴深厚，精美绝伦，代表了行业顶尖水平。为展示中国工艺美术大师风采，弘扬中华传统手工技艺，中国工艺美术大师工作委员会正式启动“中国工艺美术大师代表作宣传活动”。通过微信公众号、官方网站、中国工艺美术博览会线上云展等多个平台，长期展示宣传国大师经典代表作品，讲述大师创作生涯和作品背后的动人故事。
 

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　　1958年，李博生进入了北京市玉器厂，非常幸运地跟着著名的玉坛“四大怪杰”中的何荣、王树森两位老艺人学琢玉。
　　李博生大师是一个非常刻苦且有天赋的人，跟着老艺人学习期间，因不满足于自己的美术水平，而自学了人体解剖学、色彩学、透视学。他细致地研究了历代雕刻工艺品，又跟着师父认真学习，总结出了对于人物造像的经验，还对比了中西方神话人物的不同，在人物创作上有了独到的见解。
 

　　作品名称：鼓上飞燕

　　作品材质：红珊瑚

　　此作是1977年全国工艺美术作品展览会上的获奖作品，使用了根部向上，枝梢向下的处理手法,用独特的玉雕语言进行了突破性的尝试，着意刻划了中国古代艺术家那体轻如燕，可在"莲上舞"、"掌上舞"、"鼓上舞"的功力。她左脚吸起，右肢半足尖立，左手呈按掌手位，右膊背于身后，两手各持一羽扇,脚踏宫鼓，鼓面铺锦，正所谓"走鼓不沾棉"，那旋转、扭动的姿态，大有古汉舞之"历七盘而屣蹑"之风，那优美跳动的旋律，似乎正在人们耳边回响。
 

　　李博生大师的治玉生涯有两个转折期。第一个转折期是在1970年，这一时期李博生大师凭着高超的技艺和过人的构思，创作出《鼓上飞燕》《恨福来迟》等一批优秀作品，在行业内立住脚。

　　到1980年，他进入治玉生涯的第二个转折期——成熟期，对人物体态、造型动作、材料纹理的处理更为纯熟，创作出《人之初》《无量寿佛》等众多艺术珍品。此时李大师的琢玉技艺更趋成熟，雕琢细腻，在玉器行中颇有影响。
 

　　作品名称：人之初

　　作品材质：松石

　　此作是为世界和平年所创，完成于1987年。作品以中国上古时的一个传说作为突破点，表达了对世界大同的认识和理解。在中国创世纪的传说中，“女娲造人”被世人口口相传至今。我们都是女娲的后代，互相之间应当相近亲和，没有反目成仇，更不应该存在战争和杀戮。作品极力表现的是勃勃向上的生机和亲如一家的欢乐祥和，此处正应合了中华文明中大爱无疆的哲学思想。
 

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　　什么是“玉”?在李博生眼里，“玉”就是大地的舍利，是这个世界浓缩的精华，是一种能量的聚集体。见证中华文明的“玉文化”，伴随着民族的历史一路走来，这条长河几千年前开始流淌，源源不断、汹涌澎湃，从未停歇｡
 

　　作品名称：开天辟地

　　作品材质：翡翠

　　此作完成于2007年，创作的灵感来源于即将到来的北京奥运会和上海世博会，用宏大的题材来呼应盛世。作品以翡翠为载体，再现了万物之祖——盘古开天地的宏伟景象，突出表现压抑、力量和爆发。盘古的造型是以背部为主视图，脸掩映于肩后，全身肌肉紧绷，毛发随火焰升腾而起，其动态把握在于其身体由蜷缩过渡到伸展的瞬间，人物蓄势待发，动感极强，凸显了整件作品的动感力量。

　　李博生大师认为“茶”有“茶道”、“剑”有“剑道”、“书”有“书道”，“玉”同样也需要有关于“道”的研究。“玉”急需要有专业的教材、专业的教师队伍、专业的院校来培养专业的人才，使之逐渐形成一套中国独有的关于“玉”的理论。

　　李博生大师倡导要为玉器行业培养四种人才，研究“玉文化”的人才、研究“玉”的科研工作者、高水平的“玉评人”和具有哲学思辨的“治玉人”。只有这样，玉器这门古老的艺术门类才能真正焕发出新的光彩。
 

　　作品名称：无量寿佛

　　作品材质：玛瑙

　　此作是1987年获金杯奖的作品。此作的原料是一块天然的玛瑙石，上有酱红、牙白、水白、红黑灰等十多种混合色，如果取舍不当就会失掉主体色彩，进而导致基调杂乱无章。李博生大师巧妙地运用了其天然的色彩，使"俏色"成为这块普通玛瑙的特点，营造出一幅寂静深山中，白云悠悠，流水潺潺，朦胧中一位苦行僧的身影若隐若现，饱经沧桑却又无忧、无喜、无悲，依石傍泉，手持如意的飘然景象。
 

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　　如今的李博生大师已年近八旬，其艺术造诣早已极至巅峰，但他仍旧刀耕不辍。与以往不同，现在的李博生大师在进行艺术创作的同时，想的更多的是如何将“玉文化”传承下去，使之发扬光大。为此他开办了“李博生治玉研习班”，面向社会招收热爱艺术的青年才俊，对每一位学生，他都悉心教导、倾囊相授。
 

　　作品名称：十八罗汉

　　作品材质：翡翠

　　此作以佛教十八罗汉为题材，但又与寺庙中传统的罗汉造像不同。该作品将古中国画的风姿和西方雕塑的肌肉美感结合起来，人像栩栩如生，非常有张力。

　　李博生大师，以神琢玉，把美好的祈福留于琢磨之间，以对“玉”真诚的感受奉献于他人，以深入的见解体会生活。这是治玉人的本职，同样也是受馈者的幸福。
 

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　　来源：中国工艺美术公众号

　　原文责编：蒋雯、雷尧

　　原文编辑：钱靖